四十六 人权思想才可脱胎换骨

问:长年(三十余年)在中国传教的美国传教士A.H.史密斯,曾在一八九○年著有一部不朽的钜著《中国人的性格》。该书指出中国人的性格有如下二十六个项目:一、重面子,二、节俭,三、勤勉,四、重礼仪,五、没时间观念,六、无精确性,七、歪曲之才,八、说话转弯抹角,九、面从背违,十、智性混沌,十一、没精神,十二、蔑视外人,十三、缺乏公德心,十四、保守主义,十五、没有西式的安乐,十六、生活力旺盛,十七、忍耐力强,十八、乐天知足,十九、孝顺,二十、仁惠,二十一、不会关照别人,二十二、社会是非多,二十三、没责任感,二十四、疑心生暗鬼,二十五、不诚实,二十六、多神论。

以上是西方传教士所观察、体验到的一百年前中国人的国民性。不知百年后,柏杨先生看来到底变了多少?

答:二十六个项目中负面的有“重面子”、“没有时间观念”、“无精确性”、“歪曲之才”、“说话转弯抹角”、“面从背违”、“智性混沌”、“没精神”、“蔑视外人”、“缺乏公德心”、“没有西式的安乐”、“不会照顾别人”、“社会是非多”、“没有责任感”、“疑心生暗鬼”、“不诚实”。

正面的有“节俭”、“勤勉”、“重礼仪”、“生活力旺盛”、“忍耐力强”、“乐天知足”、“孝顺”、“仁惠”。

其中“多神论”、“保守主义”不属于优、劣范围,负面的有十六项,正面的有八项。悠悠岁月,到现在已一百余年,负面的我看不出有什么改变,先生问是不是已不蔑视外人,这是一个看起来平常,实际上很微妙的问题,不要忘记中国传统的两极文化,从前对外人十分傲慢,几棍子打下,打得死去活来之后,又十分自卑,这是另一个病态,将来有一天国家富强,我真疑心中国人不会回到自傲那一端。至于肯定的一面,我祷告上帝使我们没有改变。

我现在和朋友们正开始推广中国传统文化中从没有过的人权思想,希望人权能成为中国人的终极关怀和终极理念,在心灵上树立吸引磁场,使中国人脱胎换骨,跟其他文明国家一样,成为一个有尊严,而又尊重别人尊严的民族。

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【附录】

人权思想的觉醒,是美的诞生!

国家的衰弱和民族的灾难,使我们国人承受太多的伤害和羞辱,以致拯救国家和复兴民族,成为我们长期以来奋斗的目标,和最大的课题,压力沉重。

最早,洋务人士认为船坚炮利可以救国,结果甲午战争中,全军覆没,证明船坚炮利没有那种功能。基督徒认为基督教可以救国,结果太平天国更腐败,证明基督教没有那种功能。后来,维新人士认为君主立宪可以救国,结果出现亲贵内阁,比不立宪还糟,证明君主立宪也没有那种功能。接着革命党认为推翻帝制是唯一途径,结果军阀割据,全国混战。国民党认为三民主义是唯一途径,结果失败。最后,共产党认为社会主义是唯一途径,结果有目共睹。并不是船坚炮利不好、基督教不好、君主立宪不好、也不是三民主义不好、社会主义不好,而是我们的传统文化中,缺少了一种最最主要的基因,使任何改革和革命(甚至可以回溯到古老的历史隧道),都浸蚀得变形变质,萎缩枯竭。

犹如夜盲症患者缺少维他命A一样。我们文化中缺少的基因是终极关怀,和终极理念,以致人生的目标只能停顿在伧俗的阶段,追求到权和钱之后,还是追求权和钱,追求到一栋房子之后,再追求八栋房子,追求到一个妻子之后,再追求十个小老婆,追求到金马桶之后再追求钻石马桶,始终不能突破饮食男女,不能产生人权思想和培养出人性尊严。

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